Institute of new cosmology and the science of time


 

 

Аутор: Велимир Абрамовић

Перевод: Лина Н. Поликарпова

(Published in DELPHIS Magazine, Moscow 2006)

 

ФИЗИКА ЭФИРА И ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ

/За и против существования эфира:

Джон Уорелл Кили и Альберт Эйнштейн/

«Еще до открытия радиоактивности, после многих лет глубоких раздумий, я пришел к выводу, что твердая материя не содержит какой-либо иной энергии кроме той, которая исходит или проникает из окружающей среды.

Еще в начале девятнадцатого века стало вполне очевидным, что всякое конкретное движение на Земле произведено Солнцем и что энергия всех планетарных тел, включая и землю, исходит оттуда. Объясняя такого рода позицию в широком философском ключе, я рассмотрел возникновение первородной материи из Эфира, этой первичной субстанции, которая пронизывает вселенную. Существуют доказательства того, что этот процесс необратимо течет, причем так, что материя одновременно и растворяется в Эфире.

Это связано с вращательным движением похожим на закручивание или откручивание часовой пружины; мое фундаментальное открытие, которое я намерен объявить в скором будущем показало, что первая из данных операций превосходит другую. Хочу сказать, что в Космосе постепенно, но стабильно повышается количество видимой материи и ее энергии в отличие от классической теории лорда Кельвина кстати всеми признанной в качестве одной из выдающихся научных истин».

Никола Тесла: »Новые сведения о космическом излучении», Неопубликованная статья, 1935г. Архив Н.Теслы, Музей Николы Теслы в Белграде.

 

Я долго вникал в доступные материалы, относящиеся к опытам Кили, когда, прочитав и другие рассуждения о пространстве и времени, мне попалась в руки лекция Эйнштейна об Эфире, прочитанная им в голландском городе Лейдене в 1920 году. Вдаваясь в резкие реляционные аргументы, отрицающие наличие Эфира я вдруг понял, что именно окончательным и официальным опровержением наличия Эфира в физике, в науке о материи, пространстве и времени произведена серьезная ошибка. До этого ученые пытались дать определение эфира, дать ему объяснение и физическую модель. Обосновывая релятивизм как главную физическую теорию, понятия материи и пространства утеряли свою основную смысловую связь.

Почему? Да потому, что материя и пространство принадлежат к одной и той же онтологии и что не могут, ни теоретически, ни практически быть полностью разделены т.к. нечто подобное « vneprstranstvenno й материи» не существует.

Следовательно, в теории идущей наряду с действительностью, материя и пространство всегда должны быть вместе. Истинное решение на линии материя-пространство находится в установлении их совместно образующей меры. До той поры вопрос об истинной природе эфира остается без ответа. Эфир есть нечто отличное от флюидной материи весомого пространства, или, лучше - пространства с определенными материальными свойствами.

Исключив концепцию Эфира из теоретической физики Эйнштейн и самом себе закрыл путь к постижению соотношения пространства и материи, что привело к возникновению неразрешимых сложностей в Общей теории относительности, таких как «особенность» космического аспекта бесконечности, не имеющего физического смысла, и неудавшаяся попытка Эйнштейна логически-математическим путем силу притяжения заменить сферическим пространством, а движение естественных космических тел свести к чистой геометрии.

И, хотя его идея, в сущности, была положительной, Эйнштейн не углубил ее до конца и не вывел физической линии времени из Космологии Эвклидовых «Элементов». Он не понял, что Эвклидова геометрия не является простой математической системой, и по существу - это отправная философия Бытия или же, - Философия Идей Платона выраженная строго математически.

«Элементы» начинаются с отрицательным на вид определением точки как «чего-то не имеющего частей». В сущности, это оккульти ст ское элейское обозначение Бытия; именно самость есть то «что не имеет частей». /Элейская школа/. Во всеобщей истории науки это было неправильно понято. По существу Точка, - это геометрическое выражение бесконечности или целости. Точка есть внепространственная сущность /пространство невозможно вне измерений/ и поэтому точка в принципе подтверждает совпадение метафизического понятия физического понятием Времени.

Однако, теория Эйнштейна была позитивистской и, проникнув в глубину не далее чем до уровня математической игры наблюдателя и его ощущений ему не удалось осуществить свою жизненную мечту, - истолковать мироустройство с позиций единой теории поля, призванной объединить все мировые явления. В результате ему не удалось связать воедино онтологию, математику и физику, вернее фундаментальные обозначения Субстанции - Точки-Числа и Времени.

Он рассуждал на уровне реального пространства и материи, что недостаточно точно и глубоко, и в принципе не так точно. Поясним, Эйнштейн в 1920 году лично, своим авторитетом засвидетельствовал, что эфира не существует. До того момента физика являлась наукой открытой для философских раздумий. Вытеснив эфир из физики Эйнштейн разорвал понятийную связь между пространством и материей /материя является нормативным соответствием пространства, т.е. по необходимости включает пространственность/, и утверждением, что время не существует, т.е., что время есть лишь то, что «видимо нами на часах», Эйнштейн физику отделил от Метафизики, вернее, изменчивый мир науки отделил от вечного мира принципов.

Открытие природных законов нельзя отождествлять с личностными особенностями ученого и его интеллигенцией и с прилагаемыми им усилиями или спецификой чувств. Научные законы обладают космическим, объективным свойством и раз произведенные и математически сформулированные они срабатывают отдельно от каких бы то ни было психологических свойств ученого. Речь идет о том, что ученый есть всего лишь «проводник» идей. Если же в самом проводнике» ученый выстраивает преграды неправильно направленной волей, то результатом этого становится то, что Субстанция доверяет свои тайны другому, наделенному более высоким уровнем свободы.

Космическая истина воспринимается прямо, как дар, и то что требуется от человеческих усилий так это - сформулировать ее, перевести на всеми доступный язык.

Природа та же, меняется только наука. К примеру, общеизвестен факт, что ни Кеплер, ни Галлилей не знали понятия силы. Для них движение было превасходно божественной, а затем уже геометрической или физической силой; движение небесных тел, света и живых существ, проистекало из Мирового Ума.

Понятия силы, массы и энергии появились гораздо позже. Сила и масса введены в Науку Ньютоном, который силу обозначил как «производное от массы и ускорения», а массу, - как «меру количества материи». В то же время Лейбниц дал определение живой силы «vis viva» как «производное от массы и скорости в квадрате»./ mvила Определениедэнергииадал ещетДалламертназвавиее «способностью к совершению работы» а в современной физике введение этого понятия окончательно принадлежит Максу Планку. /Max Planck/

Из нижеследующего станет ясно, что Килли /Keely/ в его беспрепятственных поисках тайн природы, набрел на универсальный закон вибраций, общий и для звука и для света.

 

ЭФИР И ФИЗИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

 

Существует ли эфир или нет?

Прежде чем перейти к Вибраторной Физике и к весьма важным для будущего физики опытам Джона Уоррелла Кили /John Warrel Keely/ нужно подробно показать, как случилось, что эфир в физике начал считаться фикцией. Выяснится из дальнейшего, что Эйнштейн попытался воплотить старые представления об эфире в новые понятия, не признающие основного свойства эфира, - вибрацию. Новое обозначение эфира по Эйнштейну, позже употребленное в Общей теории относительности никто не понял и по настоящему не принял, но эта неясная попытка трансформировать старые представления об эфире разрешилась массовым отказом употреблять это понятие, и более - менее серьезно размышлять о нем.

Как известно, - время, пространство и материя, - суть три основных и извечных явления, имеющих и сегодня в научном мышлении высшую роль. Пространство и материя воспринимаются эмпирически, в то время как время, - отражено.

Ясно, что ощутимый мир нашего опыта нереален. В этом сходятся все религии, свободные мыслители, мистики, философы природы, метафизики и ученые, попытавшиеся всеми способами объяснить возникновение мира.

И, перефразируя Декарта, сказавшего, что “каждый разумный человек должен верить в Бога”, я бы сказал, что - “каждый серьезный физик должен принять идею эфира”.

 

АРГУМЕНТЫ ЭЙНШТЕЙНА В ПОЛЬЗУ ОТРИЦАНИЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЭФИРА

 

В своей знаменитой лекции, одержанной 5 мая 1920 г. в Голландии на университете в Лейдене на тему «Эфир и теория относительности» Эйнштейн противопоставил специальную теорию относительности неподвижност и эфира. Ниже следуют главные этапы логической прогрессии Эйнштейна, несомненно приведшие к задержке новых идей в современной физике.

Лекция начинается с риторического вопроса и ответа на него Эйнштейна:

Как произошло, что физики выдвинули идею о существовании особого вида материи, - эфира?

Объяснение этому можно найти в теории « дистанционного воздействия на расстоянии» и в специфике световой теории в качестве волновой, /волновая теория света -прим В.А./.

Вне физики нам ничего не известно о «дистанционной теории» - /«actio in distanc - прим. В.А./ . При увязке причины и следствия с природными объектами нашего опыта в начале может показаться, что все взаимодействия приходят из непосредственного прикосновения/.../

Вес/.../ в какой-то степени есть “дистанционное воздействие” мы его не воспринимаем т.к. он постоянен во времени и в пространстве /.../ в своей теории притяжения Ньютон в качестве “дистанционного воздействия” обозначил притяжение, исходящее из массы.

Теория Ньютона, по видимому является наивысшим скачком, когда либо произведенным в целях установления причинно-следственной связи между природными явлениями/.../ современники считали, что это противоречит опыту и взаимообратимое действие может осуществляться только с помощью прямого контакта, а не через моментальное “дистанционное воздействие” /.../ Можно ли таким образом сохранить единство природы? /.../

Дистанционное воздействие Ньютона очевидно может быть только таким, а в принципе передача силы осуществляется с помощью некоего медиума /.../ для того, чтобы не нарушить единство взгляда на природу силы введена гипотеза о эфире /.../ Закон Ньютона взят в качестве аксиомы, не подлежащей дальнейшему анализу/.../ свет рассматривается как вибрирующий поток в растяжимом инертном медиуме распространяющемся по всему пр остранству /.../ поляризация света есть распространяющееся колебание возможное только в твердом теле /.../ значит эфир тверд /.../ квази-застывший эфир также назван неподвижным луминоферозным эфиром/.../

Опыт Физо доказывающий, что часть эфира не участвует в движении тела /.../ по Максвелу эфир - это чисто механическое явление/.../ все же нет механической модели эфира, могущей подтвердить законы Максвела относительно электромагнитных полей/.../ исследования Генриха Герца в области электродинамики произведены под влиянием Максвела /.../ электромагнитные силы, признанные наконец фундаментальными наряду с механическими без требований их механистической трактовки./.../ постепенно идет отказ от чисто механического взгляда на природу.

Этот поворот привел к фундаментальному дуализму долгое время не встречавшему поддержки /.../ выход виделся в сведении принципов механики на принципы электрицитета/.../ ценность уравнений Ньютона была подорвана опытами с бэта лучами и катодными лучами /.../ по Герц у материя является носителем не только скоростей т.е. кинетической энергии и механического прессинга, но также и носителем электромагнитного поля. Эфир в своих проявлениях появляется как неразличимый от обычной материи. В материи эфир участвует в ее движении /.../ обладает заданной скоростью в целом пустом пространстве. Разницы между эфиром Герца и обыкновенной материей не существует. Теория Герца страдает недостатком в смысле приписывания материи и эфиру одинаковых долей механического и электрического состояния не находящихся в каком либо их умозрительном отношении. Опыт Физо связан со скоростью движения света и движущихся флюидов.

Таково было положение вещей в момент вступления на сцену Лоренса. Он усогласовал теорию с практикой /.../ извлекши из эфира механическое, а из материи, - электромагнитные качества/.../ так же как и в пустом пространстве Лорренс внутри материи угадывал атомизированный эфир ставший исключительным носителем электромагнитных полей /... сами по себе элементарные частицы материи могут производить движение/.../ Лоренс упростил электромагнитные эксцессы сведя их к уравнениям Максвела, относящихся к пустому пространству. Единственным механическим свойством, которое эфир Лоренса не утрачивает является неподвижность /.../ следует напомнить, что моя теория относительности снимает с эфира это последнее механическое свойство, снимает неподвижность. /.../ Вот в чем состоит этот новый подход.

Здесь необходимо напомнить, что идея Эйнштейна состоит в том, чтобы оставив эфир без механических свойств показать таким образом, что эфира вообще нет. Однако, каждому ясно, что из отрицания «неподвижность « эфира не значит, что его не существует . Как будет видно из следует, что эфир не существует. Как будет видно из дальнейшего, отождествление Эйнштейном «отсутствия неподвижности ефира» с « несу щ ествованием ефира » совсем не обосновано теоретически и не состоятельно, что он и сам в конце лекции открыто признал.

 

КАКИМ ОБРАЗОМ ЭЙНШТЕЙН ОТМЕНЯЕТ

НЕПОДВИЖНОСТЬ ЭФИРА.

 

Вот та цитата, ключевая для девиации научного сознания относительно пространства, материи и движения:

 

«Уравнения Максвел-Лоренса ценны прежде всего по отношению к К /системе координат/. Но специальная теория вероятности ставит эти уравнения без каких либо изменений значения в отношение с какой угодно новой системой координат Кприм, которая по отношению к К движется относительно и то однообразным поступательным движением. Теперь следует волнующий вопрос: почему я, теоретически предполагая, что эфир относительно неподвижен по отношению к К должен выделять систему К в отношении всех остальных систем К прим, которые физически в любом смысле эквиваленты с К? «

 

Давайте внимательно проанализируем ход мысли Эйнштейна и попытаемся его компактную логику свести к упрощенным схемам для того, чтобы недвусмысленно понять, о чем в сущности идет речь. Значит, логическая ситуация такова:

1. Уравнения Максвел-Лоренса;

2. К - система координат;

3. Уравнения Максвел-Лоренса поставленные в соотношение к любой другой системе координат К ‘ /прим/;

4. К‘ /прим/ в отношении к К движется относительно /не абсолютно - прим. В.А./ в равномерним поступател ь н ы м движением .

 

Эйнштейн здесь выдвигает довольно сложный вопрос, вычерчивая следующую логическую ситуацию:

 

1. Предположение: Эфир относительно неподвижен в отношении к системе координат К (Новая предпосылка - прим В.А.)

2. Система координат К выделена в отношении всех остальных систем К‘ /прим/

3. Все системы К‘ /прим/ физически эквивалентны системе координат К.

 

Вопрос Эйнштейна сводится к его удивлению, - почему система координат К считается привилегированной по отношению к другим системам координат К‘ /прим/ если все эти системы эквивалентны?

В целях необходимой ясности давайте проделаем еще б олее точное сведение всех счетов Эйнштейна:

 

1. К‘ /прим/ движется относительно в отношении К; /очевидно следует, что К должно двигаться абсолютно, т.к. два тела, каждый в отношении другого, - не могут двигаться «относительно»/.

2. Эфир относительно неподвижен в отношении систем координат К; / относительная неподвижность эфира в отношении системы К которая сходно предположению сама движется - не существует; если К движется абсолютно, то и эфир должен двигаться абсолютно причем в той же скорости, направлении и усмерении если К и эфир между собой должны находиться в относительной неподвижности; абсолютная «относительная неподвижность» эфира в отношении К физически невозможн а и логически противоречит условию, которое предусматривает абсолютную неподвижность эфира; это условие добавлено позже, в самом вопросе, в качестве новой, неожиданной предпосылки/;

 

В конечном итоге, по Эйнштейну к эфиру применимы следующие условия:

 

1. К движется;

2. К‘ /прим/ не движется/ т.е. движется относительно по отношению к К/

3. К и К‘ /прим/ физически эквивалентны во всех аспектах / это не верно, т.к. К сходно предположению движется - абсолютно, а К‘ в силу того же предположения не движется - т.е. движется относительно/;

4. Эфир в движении эквивалентен К‘ и обе системы предпо ложител ь но не движутся т.е. движутся только относительно в направлении К;

Мой вывод в том, что можно считать, что таким образом проблема движения тлт покоя Эфира в сущности и не поставлена. Если внимательно посмотреть на логическую схему Эйнштейна, очищенную от лишних слов, откроются сильные противоречия в виде сведенн ы х воедино указаний:

У нас три системы, - К, К‘ и Эфир. Значит в отношении К и система К‘ - “относительно подвижна». Давая К‘ определение “относительно неподвижно» Эйнштейн указывает, что система К‘ в сущности находится в покое, а, определяя Эфир как “относительно неподвижный» Эйнштейн указывает, что эфир фактически движется вместе с К при чем с той же скоростью, направлением и устремлением.

Сознавая, что намеренно переборщил с неясным изложением, он в следующей фразе состав своего изложения в отношении приведенного примера доводит до абсурда окончательно умаляя собственное логическое изложение. Однако, как мною будет показано, он по нескольку раз ссылается на это умаленное им изложение, как на правильное, причем по нескол ь ку раз во ходе лекции.

«Подобная асимметрия в теоретической структуре»,- не имеющая соответствующей асимметрии в практике не приемлема для теоретика. Если предположим. что эфир пребывает в относительном покое в отношении К, но в относительной неподвижности в отношении К‘, то физическая тождественность К и К‘ мне представляется с физической точки зрения не такой уж неточной, но все же неприемлемой”.

И, после виртуозного слалома, - целый ряд логических неточностей, по-моему, ничего не говорящих о механических свойствах эфира,- Эйнштейн непосредственно резюмирует. Привожу в последовательности:

«Теория, которую необходимо занять перед подобным положением вещей выглядит так; Эфир вообще не существует».

В ход е лекции Эйнштейн ведет битву с эфиром в манере крайней непоследовательности, моментами отступая от темы, говоря вообще о материи и энергии, и затем снова возвращаясь к эфиру;

«Внимательное рассмотрение показывает, что теория относительности нас не обязывает отрицать эфир. Можно даже предположить существование эфира, но нужно отказаться от приписывания эфиру «определенного состояния подвижности» т.е. - покоя. Нам нужно с помощью абстракции снять с эфира и это последнее механическое свойство, оставленное ему Лоренсом /.../ специальная теория относительности не допускает предположения о том, что эфир строится из частиц наблюдаемых во времени, так что гипотеза Эфира сама по себе противостоит специальной теории относительности. То, в чем мы особенно должны быть на стороже так это опасность приписывать эфиру какое либо движение. Разумеется, с точки зрения Специальной теории относительности гипотеза эфира есть пустая гипотеза».

И, если вначале он нигде не устанавливал связи между пустым пространством и эфиром , или обсуждал взаимоотношение этих двух понятий, то Эйнштейн спекулирует;

 

«\...\ с другой стороны, отрицание существования пространства равносил ь но тому, чтобы от пустого пространства отнять все механические свойства/.../ с этим не согласуются основные факты механики /.../ механическое тело движется вращением, которое независимо от расстояния и относительных скоростей, и которое может быть обя снено как С одержание системы в самой себе /.../ для Ньютона относительное вращение тоже нечто реальное /.../

И, в конце Эйнштейн вводит модель эфира, которую считает правильной;

«Эфир Эрнста Маха отличается от эфира Ньютона, Френеля и Лоренса. Эфир Маха не только обуславливает поведение косной материи, но и производит на н е е обратное воз действие. Идея эфира Маха нашла свое полное развитие в эфире Общей теории относительности /.../ пространство по сути не пусто, оно и не однородно /одного состава, единой геометрии _ прим. В.А./ и не изотропн о /одинаковые свойства вс и м протяжени ости _ прим. В.А./ но наполнено потенциальным притяжением, отлично от пространства волновой теории света /.../ эфир Общей теории относительности есть медиум не имеющий ни механических, ни кинетических качеств, но он участвует в учреждении механических и электромагнитных явлений».

Эфир в равной мере признавали и Фарадей и Максвел, также как и Ньютон введя свою «новую» концепцию эфира, которая в сущности состоит из набора всех существующих, Эйнштейн совершает недопустимую вещь: критикует эфирную модель Ньютона с позиции электромагнетики, а модель Фарадея-Максвела - с позиции притяжения. К тому же вводит понятие «пустого пространства» не давая ему дефиниции, и сразу затем утверждает, что и силы притяжения тоже нет, а просто пространство сферично, в силу чего, траектории небесных тел закруглены, вернее, в силу этого планеты движутся эллиптически.

В том же абзаце, в той же лекции, прочитанной в тот же день, Эйнштейн в начале твердит, что электромагнитное поле ни в коем случае не обусловлено силой притяжения и вскоре затем утверждает, что эти явления связаны причинно-следственной зависимостью, чтобы затем вызывать к пониманию естественного единства между силой притяжения и электромагнитным феноменом. Не знаю, анализировал ли кто-нибудь до меня эту лекцию, но уверен, что по крайней мере научная оправданность отрицания эфира нуждается в повторной проверке.

«Что нового в концепции эфира Общей теории относительности? Вопрошает затем Эйнштейн, - /.../ это то, что электромагнитное поле самовоспроизводимо без какого либо влияния извне /.../ вытекает из эфирной концепции путем дальнейшей релятивизации /.../ идет от каз от Эвклидовых постулатов в условиях космических расстояний /.../ космос пространственно бесконечен, но конечен /.../ пространство нельзя представить вне метрических свойств, а гравитационное поле неотъемлемо связано со существованием пространства /.../ электромагнитное поле только вторично связано с эфиром /.../ гравитационный эфир согласуется с полями скалярных потенциалов вместо полей электромагнитного типа.

/.../ элементарные частицы материи суть /.../ кондензации электромагнитных полей/.../ во Вселенной существуют две сознательно совершенно раздельны реальности вопреки их причинно-следственной связи, - это гравитационный эфир и электромагнитное поле, - или как их еще можно назвать, - пространство и материя».

В мыслительном процессе Эйнштейна характерно, что он не отъемлет себя от обсуждаемого вопроса, вернее заменяет метод и объект, человеческое познание и познаваемый мир. Это не научный тип изложений , и поэтическое чувство проскальзывает в каждом слове Эйнштейна, парализует ум слушателя, и он, в сущности, подпадает под аллегорический, поэтический дискурс.

Проблема наукоподобных теорий Эйнштейна появляется тогда, когда он переходит к математизации. Тогда его поэтичность и великолепная философская интуиция сталкиваются с неумолимой математической точностью.

Нет смысла разбирать математику Эйнштейна, но нужно указать, что эта математика повторяет недостатки его логики. Специальная теория вероятности исходит из двух противоположных положений; первое относится к вероятности /индукция тока/, - второе к неизменности /скорость света/. В той же теории он геометризирует время, т.е. выражает его через длину, а потом его арифметизирует в виде общезначимых чисел, множит отрицательные отрезки /меры длины/, что исключает какое либо физическое объяснение.

В Общей теории вероятности Эйнштейн множит на ноль и получает модель вселенной. Когда ему указали на ошибку, он исправил уравнение, после чего космос начал шириться.

Если бы он владел и применял метод мистической математики, то получил бы прямое соответствие математики с природой. Он бы упорядочил свою науку и собственный ум самым глубоким и космическим образом. Вместе этого Эйнштейн навсегда останется всего лишь диалектиком-мечтателем, и именно, внутренне противоречивым, и потому без истинной познавательной мощи, всего лишь - любителем-метафизиком.

«Понимание физического единства между силой притяжения и электромагнитными феноменами означило бы огромный прогресс /.../ разница между эфиром и материей исчезла бы и путем Общей теории вероятности вся физика стала бы ис сполненной и единой систематической мыслью /.../ то что необходимо проследить - это связь квантовой физики и физики поля /.../физические свойства образуют пространство Общей теории вероятности, в этом смысле эфир существует /.../ в силу Общей теории вероятности, пространство без эфира не возможно, т.к. сквозь такое пространство свет не мог бы проходить, и тут не было бы нормативных обозначений пространства и времени /измерительных приборов и часов/ и вообще не было бы пространственно-временных интервалов в физическом смысле слова. Но нельзя утверждать, что подобный эфир содержит качества свойственные тяжелым медиумам т.к. состоится из частей могущих быть наблюдаемыми во времени /т.е. в смысле реляционного объекта - В.А./. К такому эфиру идея движения не применима».

Как видно из обширного изложе ния Эйнштейна, в нем царит терминологический хаос, а рассуждения об эфире крайне не упорядочены, и Эйнштейн, в сущности, нерешителен т.к. концепция материи не доведена им до конца. Но, помимо того, что иде я ефира ему очевидно неясня, он моментами впадает в безапелляционн ост ъ суждени й , част ъ каторр ы х следует перечислит ъ , т.к. они обилут в ы сказ ы вани я ми из то же сфер ы , 'ефира, взгл я дами взаимоискл ю ча ю мис я в пределах одного и того же преподаваниа:

 

1. «Моя теория вероятности исключает наличие у эфира последнего механического свойства, - неподвижности».

2. «Эфир вообще не существует»

3. «Более внимательное вдумывание показывает, что теория вероятности нас не принуждает отрицать эфир»

4. «Гипотеза эфира сама по себе противоречит специальной теории вероятности».

5. « С позиций специальной теории вероятности, гипотеза эфира есть пустая гипотеза».

6. « Отрицание существования эфира равносильно непризнанию за пустым пространством всех механических свойств».

7. « Электромагнитное поле только вторично связано с эфиром».

8. «Гравитационный эфир никоим образом не обуславливает электромагнитное поле».

9. « В причинно-следственной связи состоят - электромагнитное поле и гравитационный эфир, или как их еще можно назвать, - пространство и материя».

10. «Исходя из Общей теории вероятности, пространство без эфира немыслимо»

и, наконец, вот как сам мастер Эйнштейн заканчивает свою эфирную шутку:

11. « К такому эфиру /т.е. -модели эфира по Эйнштейну - В.А./ не применима идея движения».

В целях полной истины можно привести еще одно подтверждение, само по себе достаточно говорящее о научных причинах, приведших к тому, что физика лишилась Эфира.

Много лет спустя, в 1954 году, в ответ на прямой вопрос Давенпорта относительно ключевых доказательств против существования эфира, т.е. об обоих опытах Май к ельсон-Марли и их отрицательных результатов и в какой мере все это на него повлияло при создании Специальной теории вероятности и введения второго постулата, - Альберт Эйнштейн письменно ответил:

«Когда я развертывал свою теорию, результаты Майкельсона на меня существенно не повлияли. Я даже не могу вспомнить, знал ли я вообще об этом, когда писал свою первую работу по Специальной теории вероятности...» /Архив А.Эйнштейна. Институт по изучению развития, Принстон, США/.

Из всего вышесказанного можно заключить, что у Эйнштейна было очень туманное представление об эфире, он считал, что эфир движется, но даже и об этом не сумел ясно высказаться, а в другие еще более важные свойства эфира он и не вдавался».

 

ФИЗИКА КИЛИ, ИСХОДЯЩАЯ ИЗ АКУСТИЧЕСКИХ ВИБРАЦИЙ.

 

«Даже самый слабый звук производит бесконечное эхо. Нарушение вызывают невидимые волны беспредельного пространства, а их вибрации полностью никогда не исчезают. Эта энергия , раз высбожденная из мира материи и проникшая в мир не материальный , будет жить вечно».

Х.И.Блаватский: Открытая Изида» 1877. (IZIS UNVEILED)

 

Акустика и Электромагнетика тождественны как в силу физических законов, так и математических элементов. входящих в формулы.

Бесспорно, что колебательное движение математически уникально.

Все же, математические трактовки одних и тех же формул для звука и для света наукой еще не найдены, и, если «длина волны» волнового промежутка - /I/T/, то «скорости» «Эффект Доплера», «волновой номер», «энергия волны» - высчитываются одним и тем же способом. Природа света и звука также как и их движения - математически равнозначны. Однако физические значения трактовки колебательных движений не подлежат математическим выкладкам, поэтому ошибочен вывод, что звук и свет обладают одной и той же математической, но не физической подоплекой.

Однако эти два, на первый взгляд различных явления принадлежат одному источнику, - это всего лишь разные проявления одного и того же более глубокого существования эфира.

Кили /Keely/ считал, что эфир находится в более высоком энергетическом потенциале, чем масса и материя, и что он в миллион раз гуще и тверже, чем сталь. Именно его сооружение «Либератор» был предназначен для того, чтобы высвобождать огромную энергию, скрытую по всему пространству.

От рождения восприимчивый к акустике, Кили тончайшее выравнивание эфирных эффектов проделывал с помощью ритма /подвешенность, вращение, поднятие грузов, а также и многочисленные психические воздействия/, и изменяя мощность - с помощью темпа /т.е. этим он выравнивал количество воздействия прибора на различные грузы и скорости/. Но он также знал способ поступательного, раздельного использования эфира в сложном эксперименте.

Например, с помощью вращения он воздействовал на предметы вплоть до полнейшего акустического резонанса заканчивавшегося подвешенностью.

Акустику можно свести к электромагнетизму т.к. а конечном итоге все атомные и молекулярные вибрации - это обмен эмиссий квантового излучения тачно также как и колебания в пространстве солнечной системы вызванные силой притяжения, обусловленного движением планет, - производит звук. Звуковой диапазон планет нашей солнечной системы, как известно, поставил Иоган Кеплер.

Стало быть, производя звук, мы в сущности приводим в движение и свет. Разумеется возможно и обратное: получить звук из света и если знать и применить такие математические законы синтеза эфира, то можно произвести сотворение материи, вернее сгущение материи из электромагнитного поля.

Сам по себе резонанс звука есть синхронность отсылаемого и принимаемого. Те же условия соотносимы и к электромагнетике лейзера, только это имеет иное наблюдение и объяснение.

Тесла, используя вибрации и резонанс в пределе электромагнитного спектра проделывал тоже что и Кили проделывал со звуком. Они использовали те же законы природы, но их электромагнитные проявления отличались один от другого.

Зимой 1875 года Кили сконструировал два металлических купола, причем один размером с глобус планеты Земля. Это устройство, как он говорил, будет вращаться с силой равной двум «лошадиным силам» и будет вращаться пока устройство не утихнет в силу трения.

Устройство производило силу, которая по высказываниям очевидцев эксперимента, исходила из « отверсти я в железном шаре, имевше м странную форму», т.е. того шара, который соответствовал глобусу Земли.

Репортер, присутствовавший показу одного из этих моторов, записал: «Кили повернул два маленьких ключа, и сразу затем повернулась ось, на которую опиралось огромное колесо, и продолжало вращаться». Устройство не имело маховика, и единственное колесо было прикреплено прямо на ось. Устройство проделывало - 25 оборотов в минуту. Господин Кили объяснил, что все это нужно , и , что с помощью переключателя, который будет вделан, позже можно достичь любой желаемой скорости вращения оси.

Новый генератор , тогда же продемонстрированный , был весьма необычен. Он охватывал пространство равное 3 метрам длины, 5 метрам ширины, 2,5 метрам высоты. На нем имелось множество маленьких кранов - вентилей, некоторые из которых были толщиной в телеграфную проволоку.

Но, было и тех, что потоньше, с отверстиями величиной с ушко швейной иглы. Как раз один из этих наименьших кранов вел от генератора к устройству и Кили, показывая на него сказал, что вся сила в устройство проникает через этот медиум и что правильное движение обеспечивается вибратором, находящ и мся внутри цилиндра, выглядевшего как большой барабан, т.е. шириной превосходившей высоту.

Другой посетитель заявил при этом, что верит, что подобная коллекция шариков и трубок никогда раньше в истории не набюдалась.

Кили себя не считал изобретателем, а человеком открывающим природные законы.

В другом случае он продемонстрировал способ, когда «невидимая ооруженным глазом» сила, выходя из такой трубки, ровно в 29 секунд достигает мощности способной поднять 350 кг железа.

В этом опыте им была также использована и вода, но ее быстрое выпаривание он осуществлял не нагревая ее, а с помощью специального звука. Закрытый водяной пар производился с помощью внешних вибраций - большой энергии, шедшей из звуковой волны огромных размеров.

К вибрирующему под воздействием звуковой волны цилиндру Кили прикреплял очень тонкую трубку необыкновенно малого диаметра и таким способом устанавливал связь между устройством и комнатой, в которой находился генератор.

Приводя к движению молекулы воздуха с помощью специального звука Кили, подчас, в своих опытах достигал и более глубоких уровней существования материи, и таким образом у него возникло представление о том, что имеется нечто предшествующее эфиру, создающее эфир и управляющее его колебаниями. По мне, то что глубже эфира есть время, которое является универсальным законом и в качестве любого природного закона, имеет скорость воздействия, прямо пропорциональную расстоянию, на котором совершается воздействие; значит, время моментально информирует все физические системы в космосе и на любом расстоянии. Время не имеет течения и не «проходит через пространство», время не находится и имеется всюду в пространстве. Универсальное время информирует любую физическую систему о своем собственном времени, т.е. о своей позиции и происхождении неодновременных происшествий или же о происхождении космических последовательностей. Универсальное время распределяет каждую физическую систему в прошлое, настоящее или будущее.

 

АКУСТИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ КИЛИ

 

Сводится к технике «звуковой лейзеризации». Кили изготовлял и звуковые «лейзеры»: купола, составленные из различных материалов, использовались им в экспериментах в качестве аккумуляторов звука. В них сила типичной, т.е. наиболее подходящей частоты звука для данного резонатора росла до критической мощности, вернее, до появления акустической «лейзерной передачи». Полученный усиленный звук Кили с помощью трубок проводил до устройства, которое, стало быть, работало как акустическая машина, производя вращательные эффекты, притяжение, отталкивание и подвешенность.

Наделенный абсолютным слухом, еще часами до эксперименты. Кили приступал к поискам звуковой частоты, характерной для данного резонатора, т.е. подходящую акустическую «лейзерную эмиссию. Это соответствовало поискам частот фотонных эмиссий, которые передаются при определенном переходе квантов в атомы, т.е. с помощью квантовых переходов, обеспечивающих лейзеризацию.

Весь период звукового колебания в системе Кили соответствует квант у света. Найденную звуковую частоту /специфичную для материала резонатора/ он затем воспроизводил в отношении к более коротким, чем его собственные колебания. Это ему легко удавалось с помощью низких гармоник того же звука. Таким образом, Кили осуществил повышение интенсивности звука во времени, т.е. физическую аккумуляцию звука, бывшего некоторое время закрытым и пульсировавшим в сферическом резонаторе. Усиленный звук он затем направлял с помощью трубок. Этому содействовала металлическая сфера /купол/ в фундаменте его лаборатории, именно, - сжатию звукового комплекса многочисленных частот с помощью лейзера или резонатора.

Настраивая периоды вторичных колебаний и вибраций в резонаторе, он выстраивал моноакустический вертикальный сноп волн стабильной интенсивности и конфигурации, т.е. - размещал минимумы и максимумы также, как и модальный расклад, т.е. производил идентическую трансформацию изображения в звук, визуального в аудитивное, мандалы в мантру.

Сущностью открытия Кили является гармонический закон вибрирующего свойства материи. Комбинируя разные уровни гармонических вибраций, начиная с больших масс через звук и структуру атома вплоть до элементарных частиц эфира, которыми специально названы, Кили высвобождал практически неограниченную энергию параллельно вибрирующих слоев входящих в состав видимого Мира.

Если о Пифагоре сказано, что он открыл «музыку сфер», то про Кили можно сказать, что он открыл «музыку Мира» и приступил к написанию ее эфирной партитуры.

Кили в сущности попытался научно объективизировать и для других и для всего человечества в сущности овладеть древним знанием технического переноса тяжелой массы из одного в другой сегмент космического времени, т.е. из одной в другую параллельную действительность.

 

ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ В ФИЛАДЕЛЬФИИ

 

«Мое исследование электрицитета показало, что это - сгущенный облик атомного вибрирования».

Д.У.Кили

 

Когда посетители в далеком 1876 году собрались в комнате Кили, они увидели машину, названную Кили «сложным» генератором. Под этим он имел в виду способность генератора производить положительную и отрицательную энергию.

После того, как он отвернул несколько кранов, спиралевидный вибратор, находившийся в одном из барабанов, начал сильно «рычать», т.е. испускать звуки низкой частоты и ось с колесом, похожим на поясной ремень начала вращаться с большой скоростью. Звук, напоминающий стаю взлетевших перепелок постепенно выравнивался и становился гармоничным а машина начала стабильно вращаться с постоянной скоростью в приблизительно 60 оборотов в минуту. Чтобы продемонстрировать разные возможности вибраторной энергии, Кили после этого произвел странный опыт.

Именно , обычное вращение машины увеличивалось или уменьшалось благодаря ударам железного диска о гигантских размеров звуковую вилку или дотрагиванием лука до предельно натянутой стальной проволоки.

Но, когда Кили изменил условия резонанса и, по его собственным словам, - «перешел с отрицательной энергии на положительную», - то на работе машины это моментально сказалось так, что обороты вращения пошли в противоположную строну.

Кили заявил. что такой переход с левого в правый оборот возможен и при больших скоростях без вреда для машины.

Очевидно, что Кили в своих исследованиях встретился с новым видом энергии, в основе которой не стояла радиация, а вибрация, т.е. не всегда известный математический закон сложновибрирующих физических и биологических систем. Вибраторная энергия отличается тем, что при ее использовании легче происходит прибавление энергии, чем ее расход. Нельзя также забывать, что основой любого излучения в конце концов является вибрация.

Лучистая энергия, - «радиантная энергия», - помутнила взгляд на существующие связи пространство-время-материя в отношении колебаний, и, начиная с Планка, суммируются действия излучений так сказать без попытки объяснить собственно физические процессы, модели фотона и его превращений и вообще проблемы активного участия времени в превращениях материи.

По моему, понятие «энергия» слишком обще, чтобы не сказать грубо, когда имеются в виду такие тонкие субстанции как свет или эфир.

Существуют опыты, когда в контролируемых нерезонирующих электромагнитных процессах возникает лишняя нековертированная энергия в виде электромагнитного излучения и электрицитета. Другими словами, только с участием магнитов и проводников, исследователям удается с помощью определенной технологии получить прибавление энергии по отношению к вложенной. Так было и с эфирной технологией Кили до настояще го врем ени все еще тайной, а также и с Теслой, который жил гораздо дольше, чем Кили, и судя по всему сумел осмыслить и экспериментально объединить излучение и вибрацию. Однако этот раздел науки Теслы остался окультистским и расчитанным на пользу человечества, также как и результаты исследований Кили, которые в целом не попали в фокус работы и интересов мирового научного сообщества.

Окинем взором на миг, возможно ли теоретически принципиальное получение лишней энергии в работе генератора?

На первый взгляд этого не допускает «закон сохранения энергии». Но совпадение расчетов само по себе не достаточно для того, чтобы в физике была доказана исправность чего-либо, или чтобы некое явление было до конца объяснено, так как за любой употребленной математической формулой стоит некая физическая интерпретация.

Поэтому, если в физике разбираться что верно и что неверно, то нужно применить метод более широкого логического анализа явлений со всеми производными, а не просто строго формальный критерий точности.

По Мейеру /Mayer/ применим общий случай сохранения Энергии во Вселенной, в силу которого вся неконвертированная энергия Вселенной равна сумме всех отдельно взятых конвертированных энергий.

То есть:

Е /неконвертированная энергия/ - Е' / конвертированная энергия/ равны О

Если бы все процессы в Космосе в самом деле подлежали закону Мейера относительно сохранения Энергии, то очевидно энергетическая смерть Космоса наступила бы моментально.

Закон сохранения энергии не достаточно всеобъемлющ т.е. недостаточно глубок т.к. не определяет участие вертикальных слагаемых в отношении различных слоев материального существования. На линии энергия-материя полученная энергия всегда превышает использованную. Например, если выкрикнуть чье-то имя на улице, то человек весом в сто килограмм обернется; по свистку станционного смотрителя - поезд тронется. Или, участвующая энергия в цепном щеплении очевидно в несколько раз меньше, чем энергия полученная от этой реакции. В сущности, «учавствующая энергия» любого процесса всегда меньше энергии полученной в вызванном процессе.

Закон сохранения Мейера применим только на отдельно взятые, изолированные случаи, причем только горизонтально /на пример при механическом выделении тепловых или электрических явлений, причем только в части работы/. Он не распространяется на вертикальные виды процессов в природе/ например на взаимообусловленность на линии природный закон - энергия-косная масса/ и не может их регулировать универсально /т.е. ни один из природных законов не тратит в своем действии некую энергию а энергия использованная для активизации какой либо массы всегда меньше, чем энергия которую данная масса прибавляет в силу той же активизации/. Таким образом развертывается принцип вертикальной информации в природе.

Начиная с закона, через энергию к массе и весу, т.е. на пути от идеи к материи наблюдается преимущественно прирост энергии, если слагать эффекты событий. И именно в этом вертикальном проявлении выявляется тайна сохранения, т.е. неиссякаемость всех видов энергий в природе, так что никогда нет уравновешенности.

Например, планета Земля тратит энергию на свободное падение тела. Сила притяжения не «используется», т.е. сила притяжения не конвертируется в энергию движения «свободного падения» тел, она есть принцип и следовательно действует из более глубоких уровней реальности. Сила притяжения не трансформируется в «количество энергии» или «количество силы» а только совершает действия, преобразует пространство и материю, при этом сама остается неизменной, как и все остальные природные законы.

Уровень проявления принцип а резко разделен от уровня материи и эта связь односторонна; принцип воздействует на материю, а не наоборот.

 

В принципе, понятие силы в науке по-моему необходимо заменить понятием Времени, которое было бы адекватным, т.е. новым выражением одного единственного первичного и универсального закона более пригодного для действительно происходящего в природе.

По-видимому, Кили открыл способ выделения и использования огромной энергии физической реальности. К сожалению, его выводы и достигнутое не переданы поколениям в виде науки, которую бы каждый мог понять и использовать. Елена Петровна Блаватская довольно метко назвала Кили окультистским ученым. Все же, в более позднем периоде жизни он много писал, стараясь запечатлеть свои ментальные путешествия по глубочайшим слоям природы и ее законам. К сожалению, современная наука недостаточно вникает в сказанное им. Вопрос не только в разнице названий, но и логика, которая противится современным дефинициям и выводам, также как и взглядам на материю и энергию. Вот еще один опыт Кили, каким он описан очевидцем.

Кили принес большой кусок железа и положил на него доску из толстого стекла, так чтобы она стояла на тонком краю; на это он поставил круглую металлическую плиту толщиной в инч с надрезами по краям. На верх этой конструкции он поставил большой металлический глобус. Когда Кили ударил по струнам своего устройства, послышался звук, как на рояле. Затем к устройству он прикрепил две звуковых вилки и привинтил их в отверстия. Третью звуковую вилку два раза превосходившую первые две он оставил болтаться из-за машины. Тогда он наконец заявил, что машина готова. Смычком он ударил по самой большой звуковой вилке, и устройство начало вибрировать. Звуковая вибрация проходила сквозь трубы в одну маленькую камеру, наполовину заполненную водой. Тут отчетливо наблюдалось «давление», вернее стекание «эфирной силы», т.к. вода сильно пенилась.

Из камеры с водой выглядывал один торчащий кусок весов, на котором находился кусок толстого железа. Тогда Кили смычком прошелся по звуковой вилке и сразу после этого настроил звуковую вилку поменьше и приоткрыл некоторые из кранов в устройстве. Разные, довольно большие гири подвешенные к устройству начали подниматься. Это устройство Кили назвал " цилиндрическим молекулярным резонатором " , в отличие от эфирных и атомных резонаторов, которые он тоже производил.

Вполне обыденной вещью для Кили было вращение Глобуса с помощью вибраций звуковой вилки.

Представим, что эфир - это природный медиум для человеческой душевной субстанции, которая, как и собственно эфир, обладает двустепенной природой: электромагнитной - мыслью, и чисто временной . сознанием /синхронность/ . Тогда нам нисколько не покажется странным эксперимент, в котором Кили демонстрировал взаимодействие человеческой ментальности с вибраторной «силой» эфира. Слово «сила» ставлю в кавычки т.к. это устаревшее и неясное понятие. По моему мнению Кили открыл более глубокий процесс самоорганизации мира. Речь идет об особенностях самого Существа, которое задвиженное определенными вибрациями, производит эффекты, требующие, как многие думают, огромной «силы» или «энергии». Если Существо онтологически определять как протяженность, а время физической реальности отождествлять с понятием синхронности всех потенциальных частей Существа, то получим законы времени в науке: станет понятным и математически связным ряд попеременностей, которые являются предметом нашего физического опыта в отношении пространства и материи.

Были нередки и эксперименты на реакции людей и з адвиженн ны е поля эфира.

Как записал один из участников, даже само начало этого эксперимента было весьма странным. Сначала Кили долго настраивал и наконец получил «массовый звуковой аккорд» среди присутствовавших. Это он проделал давая в руки каждому из присутствовавших по стальному шурупу, скорее чувствуя, чем слыша, ему одному ведомые понятия волновых гармоний и дисгармоний добровольцев.

Затем Кили уронил в резонатор маленький свисток, похожий на улитку. Это произвело звук, имевший разный резонанс , при каждом обособленном затягивании он мог определить, который из них годен для эксперимента. Наконец, каждому из выбранных участников он роздал по шурупу определенной величины и диаметра, так что не было двух одинаковых.

После этого необычного ритуала, Кили набил энергию в никелированную трубку в кольце на полу. Кусок вулканизированной резины на верху двойного компрессора отлетел и Кили заметил, что это означает наличие очень большой силы, и сказал, что этот резиновый колпак может выдержать давление в две тысячи футов. Затем он прошел в другую комнату, где находился его «либератор», - машина для высвобождения эфирной энергии. Это было устройство, состоящее из множества резонаторов, т.е. они могли одновременно резонировать и до 140 октав.

По команде Кили, все завибрировали свои шурупы и большой металлический конус посреди комнаты начал поворачиваться, сначала медленно, а потом все быстрее и быстрее. Когда один из добровольцев вышел из круга, конус тут же остановился, а по возвращении в круг, - продолжал с новыми оборотами.

В случаях, когда эксперимент не удавался, Кили заявлял, что это из-за присутствия в публике несимпатичной особы, что походило на условия для спиритуалистического сеанса.

Кили разрешал проблему многих составляющих масс, ища вибрацию для дезинтеграции и интеграции материи. Как-то он сам сдвинул огромную машину с одного конца комнаты на другой, без чьей-либо помощи путем чистой вибрации.

Когда все составные какой-нибудь субстанции вибрируют в фазе, возникает передача однородных волн. Такие источники создают вокруг себя поле наподобие гравитационного, - симпатическое и вибраторное поле!

Например, если с помощью соответствующего экрана транслировать однородные звуковые волны, по направлению к земле, то результанта устремится вниз, а целая система начнет подниматься.

Кили считал, что существуют эфирные струи, распространяющиеся повсеместно со скоростью в 500 миль в час, и что используя фактически неисчерпаемую энергию этих струй можно сделать летающий воздушный корабль.

У него в эксперименте имелся маленький шар, от которого к особе со сильным магнетизмом тянулась проволока. При определенных вибрациях, - проволока поднималась. Тем же способом он поднимал большие грузы. Он говорил, что каждая молекула какой-нибудь массы обладает северным и южным полюсом и что полюса можно использовать для установления резонансных вибраций. Его метод состоялся в методе «вибрационного синтеза».

В теоретических трудах Кили использовал слово «эфир» переняв его непосредственно из оккультной традиции. Но, в своих трактовках и определениях модель эфира употреблял и сэр Оливер Лоджа / Logia/; некая неделимая субстанция, заполняющая пространство, может вибрировать наподобие света, может быть расчленена на положительный и отрицательный электрицитет при вихревом движении, производя таким образом материю, т.е. образуя ее из взаимодополняющихся вихрей без какого либо давления и также передавая все акции и реакции могущие возникнуть в материи. Звуковой эфир именуется также и Акашей. Впрочем, слово эфир» перенято из Санскрита и означает «всепронизывающее пространство». По Е.П.Блаватской эфир образует душу мира , «анима мунди»,- и через нее, вернее через эфир божественные мысли воплощаются в материи. Также, «анима мунди» учреждает душу и дух человечества , участвуя в «месмерических» и «магнетических» операциях в природе. /Фридрих Антон Месмер, 1733-1815, немецкий врач, открывший взаимовлияние небесных тел, Земли и живых существ и анимальный магнетизм/.

Истинный потенциал физики Кили трудно объяснить без глубокого и метафизического проникновения в параллельный, оккультистский мир, управляющий миром видимым тем же способом, что и скрытые законы физики и космогонии управляют природой. Но, нужно учесть, что существуют и более глубокие уровни существования, чем законы физические.

В 1890 году Кили все еще проводил ошеломляющие эксперименты с невесомостью, используя нейтрализацию /исчезание/ воздействия силы притяжения. Точно так же он совершил превращение камня в порошок, поднимал больше грузы с помощью своего «вибраторного лифта» и даже при этом ускорял движение груза вверх, называя этот эффект «отрицательной силой притяжения».

Репортер самой большой филадельфийской газеты оказался однажды свидетелем опыта с невесомостью металлических шариков и дисков размером с апельсин. Видя ошеломляющую реакцию журналиста, Кили сказал, что намеревается воздвичь паровоз могущий точно так же тянуть поезд.

Для Кили, также как и для Теслы энергия была чем-то, что нужно просто извлекать из окружения, а не производить, т.к. ее кругом бесконечно много. Кили до тонкостей познал мощь Акаши т.е. мощь звуковой энергии, скрытой в эфире. Существуют, - говорил он, положительные и отрицательные октавы, ведущие к высбождению озона и освещения.

Однажды ему удалось получить вращательное движение магнитной стрелки в компасе благодаря воздействию одних лишь звуковых вибраций. После смерти Кили за ним осталось множество чертежей, содержащих принципы его вибрационной философии. Каждая из карт имела музыкальную карту, содержащую доминацию аккордов и вибраций, необходимых для достижения определенных звуковых комбинаций.

«Симпатическая вибрационная физика» в сущности есть скрытая мощь гармонии, мощь математически упорядоченных колебаний малейшего и величайшего и применима ко всему, что существует в космосе.

Хотя все его машины откуплены у семьи и увезены в неизвестном направлении, позже, новые владельцы в полу дома Кили обнаружили огромный металлический конус, который при ударе издавал серию странных звуков. Найден также и другой металлический конус с отверстием необычной конфигурации, служивший для экспериментов с невесомостью. В настоящий момент остается неразъясненным каким образом Кили, используя чистые вибрации, доводил воду в своих машинах до такого давления, что она пенилась и походила на молоко, пробивая стальные контейнеры толщиной более чем в три инча.

Многие обозначения, данные Кили для машин и эфирных эффектов, сегодня приходится специально и трудоемко разгадывать, такие, как например: «сложный дезинтегратор», «симпатический отрицательный передатчик», «вибро-молекулярная сила», «вибро-атомная сила», «симпатически-вибро-эфирная сила», «механическое вращение с отрицательной симпатической ат т ракцией»

Научная терминология Кили не усогласована во времени, хотя несомненно могла бы быть. Для этого существовали, и все еще существуют веские причины, лучше всего и наиболее непосредственно объясненные Е.П.Блаватской в ее труде «Тайная доктрина»: «Открытия Кили вели к познанию одной из самых сокровенных тайн, которую не должно допустить, чтобы попала в руки масс».

 

ВЗГЛЯДЫ ТЕСЛЫ НА ЖИЗНЬ, ЭФИР И НАУКУ О ПРИРОДЕ СХОЖИ СО ВЗГЛЯДАМИ КИЛИ.

 

В лекции »Об искусстве телеавтоматики», одержанной в Америке в 1899 году до своего отправления в Колорадо Спринг, Тесла выступил с целым рядом мнений относительно эфира, науки и жизни, - мнений, которые недвусмысленно показывают, что Тесла и Кили черпали свои научные знания «из одной и той же области Акаши». Однако главная разница между этими двумя исследователями эфира была в том, что Тесла считал, что перенося свои познания на публичный сектор, он сможет повлиять на улучшение ситуации на земле и человечества. Это оказалось иллюзорным и стало причиной огромной жалости Теслы в поздние годы его жизни.

Считая, что движение - основа жизни, Тесла обращался с генераторами и трансформаторами электрицитета, как с живыми существами.

«Есть две группы объектов в природе, - неживые и живые. Кристалл хоть он и не способен двигаться, ученые относят к живым существам. Также и кусок железа, наделенный способностью двигаться, может еще вернее быть отнесен к мультипликационным объектам, если его противопоставить другому куску железа, лишенному такой мощи, или мертвому. Проиллюстрирую эту разницу одним экспериментом. Здесь у нас имеются два кольца из мягкого металла, одинаковые в любых материальных аспектах. Они одинаковых размеров, одинаково обмотаны изолированной проволокой. Теперь, сквозь обмотку обоих колец пропускают одинаковый ток. Все же существует огромная разница между этими двумя объектами. Один из них просто кольцо, обмотанное проволокой, - неактивное, мертвое, инертное. Второе наделено чудесными свойствами. Оно - сосредоточие живой силы. Оно наделено жизнью! Когда я приближаю этот внимательно вправленный металлический диск к первому кольцу, то на диск это не оказывает никакого воздействия, он даже не шевелится. Но когда я его подношу к тому другому, диск начинает быстро двигаться, и продолжает вертеться, даже когда мы держим его на расстоянии. Прошло у же много времени, 16 лет с тех пор, как я сделал это мое первое открытие, которое сейчас повсюду используется для переноса силы».

«Растворение материи в эфире» Тесла считал наивысшим научным подвигом, могущим быть совершенным человеком в будущем. Многие годы спустя Тесла утверждал, что именно это ему удалось сделать «расщепляя атомы так, чтобы они не высвобождали какую либо энергию».

«Если теория лорда Кедьвина об устройстве материи не является только красивым замыслом, а есть физическая истина, то тогда любое тело, охлажденное до абсолютного нуля исчезло, бы превратилось бы в привидящееся ничтожество… Человек бы тогда овладел мощью, подобной божественной, т.к. мог бы творить какую угодно материю из ничего, а в сущности из первичной, до невозможно го разряженной субстанции, которая пронизывает все пространство - эфир. Он бы мог своевольно сделать так, чтобы эта осязаемая и тяжелая материя вернулась в свое первичное состояние, т.е. - исчезла, растворилась во вселенной.

Сколь угодно невозможным казался бы такой результат, он не противоречит принятой доктрине о неуничтожаемости материи. Первичная субстанция, - эфир, конечно никогда бы не мог исчезнуть, но атом или молекула могли бы как таковые быть уничтоженными, т.к. являются водоворотом, или агрегатом водоворота этого тончайшего флюида.

«Представьте процесс охлаждения ставший самообразующим, и попробуйте представить все, что человек мог бы сделать. По его команде одни миры бы исчезли, а другие миры - рождались. Теоретически я верю, что не ошибаюсь. Если факт, что вся тяжелая материя … состоит из вихрей, или водоворотов, всепронизывающей, чудесно разряженной, флюидной субстанции, тогда все выраженные свойства тела являются следствием вибрационного периода, величины, скорости и способа устройства этого водоворота. И, тогда, чтобы другое могло проследовать после охлаждения и остановки движения, как не тотальная декомпозиция вихрей или атомов, т.е. исчезновения того, что в обычном значении мы называем материей?

Единственным способом доказать, что весь материальный мир… состоит из этой первичной субстанции, кажется было бы проведение именно этого эксперимента, - сделать так, чтобы материя исчезла. что было бы невозможно только при предположении, что взгляд Лорда Кельвина не состав тела, является физическим фактом».

Обосновывая далее свое видение «рождения и смерти материи», Тесла продолжает об эфире:

«Представьте комок материала, подобного метеору, состоящего из малейших вихрей эфира. И представьте это тело спроецированным в глубины пространства, в области, где нет теплоты, света, нет какого бы то ни было окружения, где царит минимум температуры и нет никакого движения. Что бы произошло? Тело бы остыло и конденсировалось, а конденсация бы сопровождалась потерей движения. Последняя стадия конденсации, будь она когда-либо достигнута, значила бы полную остановку движения. Вихри эфира исчезли бы, метеора не стало бы, а остался бы только его медленно движущийся, почти неподвижный флюид, который бы затерялся в безбрежном океане эфира, и наконец бы полностью остановился.

Но, пусть теперь, часть этого эфира снова зашевелится под влиянием какого-нибудь источника, как например солнечного излучения, или излучения какой либо звезды… Пусть водовороты снова проявятся, достигнут больших скоростей, завибрируют и скопятся наподобие того, как это предложил сэр Виллиям Крукс в своей гениальной гипотезе, относительно возникновения Элементов.

Вихри одинаковых промежутков вибраций ищущих один другого, собираясь в кучки наподобие особей схожих склонностей и вкусов в густо заселенном городе…Таким образом бы материя, как это и было представлено, возникла вновь. В таком случае в бескрайних глубинах вселенной мог бы течь вечный процесс распада и новообразования материи, где всецелое количество энергии движения в соответствии с законом сохранения энергии было навеки интегрально сохранено.

Следуя за ходом спекуляций одного из выдающихся представителей современной науки, Крукса, мы прониклись возможностью определить идеи относительно материи и силы, причины и следствия также как и состава и истории вселенной, изложенных еще на санскрите древне индейской философии в Ведах, что на этот раз мо же т оказаться не только неопределимыми и неясными выражениями закона и явлений подсунутых нам визионерами, но могут стать верными научными и физическими истинами».

Также как и Кили, Тесла экспериментально утвердил, что универсальный медиум, - эфир, весьма компактен. В связи с этим Тесла провел ключевой опыт, пытаясь научно описать явление:

«Одну из особенностей эфира было особенно трудно объяснить. Это его плотность, которой, как известно, обладает только «твердое тело». Вставал вопрос каким образом такая высоко разряженная и совершено подвижная субстанция может вести себя как сталь.

Эфир оказался абсолютно однородным. Все же некоторые считали, что у него атомная, вернее молекулярная структура, как у водорода, но несравнимо меньшая плотность. Моим намерением было показать каким образом эфир может передавать вибрации наподобие вибраций сильно натянутой струны, которые, судя по всем опытам поперечны и которые может совершить только плотное тело.

В пустой стеклянной трубке я произвел световую электрическую разрядку в виде волокна, которое проходя сквозь газ, напоминали натянутую струну рояля, и как и он о , вибрировали поперечно, т.е. показывало особенности плотного тела. Немного газа оставшегося после работы вакуумного насоса образовало проводник специальных свойств, делая воздух очень плотным, как сталь.

В сущности, под воздействием электрической стилы примененной определенным образом, я столб газовой материи превратил в плотную субстанцию. Я вызвал учащенную вибрацию молекул газа в определенных направлениях и таким образом оказал сильное сопротивление выходу из состояния равновесия, - что-то наподобие стальной пружины».

Опыт по утверждению плотности универсального медиума подвел Теслу к еще одному открытию:

«Продолжая исследования, я пришел к выводу, что при употреблении сильных очень частых электрических колебаний, могло возникнуть пламя, в котором не было сгорания, какой либо затраты материалов, и которое, несмотря на то, что состоит из молекул газа, было равномерно плотным и непробиваемым как кусок железа.

Для этого я сконструировал специальный аппарат, дававший несколько тысяч электрических колебаний в секунду. В одном случае мне удалось произвести /на одном конце проволоки окунутой в атмосферу азота/ электрическую разрядку в виде слабосияющего пламени. Это пламя существенно отличалось от любого другого, т.к. в нем не протекало каких либо химических процессов и для его одержания не з горал како и либо материал.

Пламя, не употребляющее материал плотно настолько, что для многих малых предметов непробиваемо. Пламя оказывает сильное сопротивление при прохождении сквозь него разных объектов, другими словами он показывал знаки высшего уплотнения.

Уже в начале я заметил, что пламя такого рода разрядки выделяет много озона. Но, гораздо более ценным было другое наблюдение…что такая разрядка до невероятных размеров активирует склонности атмосферного азота, вызывая его реакцию с кислородом и с другими элементами, особенно при наличии воды, так что возникают ценные питательные соединения.

Тесла специально изучал ментальные взаимодействия человеческой особи и эфира и отсюда идет его открытие «дистанционного управления». Он подчеркивал, что нужно постоянно иметь в виду факт существования всепронизывающего медиума, или субстанции, которая выдерживает любой вид напряжения или энергии, как физической, так и психической.

«Каждый атом, или каждая молекула, - писал Тесла, - само по себе есть живое существо, наделенное способностями воспринимать и помнить, а также каким то образом разбираться, как и бильярдные шары построенные в ряд могут меняться местами не нарушая ряда, так и атомы или молекулы, покидающие человеческое тело бывают непрестанно заменяемы новыми, хотя, сама особь на вид остается той же.

Что же это, что сохраняет ее облик? Все еще неизвестный принцип регулировки всеобщих движений в обмене материи… это должен быть некий природный закон, который регулирует цикличные и периодические процессы, столь характерные для поддержки жизни».

По моему мнению, истинная роль людского мозга состоит в математической балансировке внешних полей / например галактических/ и внутренних полей / например уровней атомов и субатомов/ в составе человеческого тела.

Тесла говорит: »Мозг есть источник волн и нарушений, которые наподобие световых или тепловых лучей распространяются на большие расстояния и служат средством для передачи внятных информаций между особями, но и между явлениями такназываемого «неживого мира».

Совсем определенным образом волны распространяются от наших мозгов также как и всех других частей тела, и они, несомненно, в состоянии влиять, так или иначе, на тела удаленных особей и мир вообще».

Все, кто склонен поверить в существование таких переносов могут допустить возможность, что у нас есть некий приемник, орган приспособленный к тому, чтобы отвечать на многочисленные невидимые воздействия. Вполне вероятно, что именно один из наших наиболее известных органов может совершать эту функцию. Сам мозг в состоянии действовать как приемник волн. Он ничего другого и не делает, как непрестанно вершит дифференциацию внешних стимулов, настраивая циклы живого существа на условия среды. Наш мозг проделывает это постоянно, без нашего знания от имени всего нашего организма.

Сведя итоги сделанного, Тесла пришел к выводу, что в его жизни имеется множество автоматизмов:

«Каждый раз, совершая какое-нибудь движение, я представлял картину его условившую.

Непрестанно развивая эту способность, я настолько ее усовершенствовал, что в большинстве случаев сразу по совершению движения мне становилась ясн о й визуальная причина его вызвавшая. Практикуя это достаточно долго, и почти бессознательно мне стало совершенно ясно, что почти все мои мысли, действия, или движения предопределены, или вызваны глазом.

Так что любым действием или движением, любой мыслью, я годами доказывал, и делаю это и сейчас пока говорю, что я - автомат, самодействующая машина, производящая движения повинуясь внешним воздействиям, которые есть воздействия воспринятые сетчаткой».

Считая, что память есть способность определенных нервов отвечать на повторные раздражители, лучше, чем на свежие, Тесла проделал опыт со звуком.

«Предположим, что мы взяли 12 звуковых вилок, совпадающих до малейших деталей, и распределили их по кругу в некоторой удаленности от сирены, которая производит звук той же высоты, что и вилка.

Если все вилки подержать в состоянии легкой вибрации одним и тем же способом, с помощью т ого же устро й ства т о можно будет, подключая сирену подключить и их и сделать, чтобы они энергично завибрировали.

Теперь снизим силу звука, испускаемого сиреной вплоть до точки, когда уже ни одна из вилок не вибрирует заметно .

Затем выделим одну из вилок, а все остальные уберем на удаленность, при которой звук сирены на них не будет действовать, а затем займемся остальными вилками некоторое время, настраивая их звуком сирены.

Этот опыт можно продолжать неделями или месяцами.

Теперь вернем оставшиеся 11 вилок на их место. Мы обнаружим, что между этими 12 вилками только одна показывает знаки памяти.. Причем это как раз та вилка, с которой мы экспериментировали. Чтобы выявить новое свойство, сделаем так, чтобы вилки снова нежно завибрировали, все совершенно единообразно, производя с сиреной разные звуки. Конечно, ни одна из вилок не будет реагировать до тех пор, пока мы с силой не произведем первый звук, на который они обычно реагируют. Если затем этот звук повторить очень легко, то можно заметить, что «обучаемая» вилка, - одна единственная, которая реагирует. Значит, эта вилка обладает памятью, т.к. она узнала звук».

Судя по всему, память обладает физической подоплекой. Это - временное изменение частоты колебаний системы, которая помнит. С момента запоминания и до следующего изменения частоты колебаний, т.е. до нового запоминания эта система реагирует всегда одинаково на повторенный раздражитель.

 

БУДУЩЕЕ ФИЗИКИ ЭФИРА

 

Обычно мы не ведаем. что происходящее в нашем организме в конечном счете можно свести к реакции или фотонов или электромагнитных волн или даже световых, волн причем свет можно рассматривать только как один из более узких сегментов электромагнитных волн. В этом смысле не только видение, но и любая биохимическая реакция, в крайнем случае, есть некая реакция электронов, а для того чтобы электроны перескакивали с одной траектории на другую, они должны принять какой-нибудь электромагнитный импульс, т.е. или принять его, или отбросить. Наша всеобщая коммуникация с миром протекает с помощью электромагнитных волн, вернее, с помощью света. Съеденные хлеб или кукуруза наш организм не может использовать до тех пор, пока путем ряда биохимических реакций они не сведутся к свету.

Мне кажется, что наука об эфире является только первым шагом к еще более глубокой науке, могущей познать и контролировать время. Осознание времени сделало бы возможным выход из тоски видимого мира обусловленной немощью перед переменами.

Идея времени царит в пространстве и материи. Время есть универсальное сознание и распространяя с ь с бесконечной скоростью, оно - повсюду.

Нет надобности что-либо осознать или сделать, все произойдет так, как накладывают идеи. Достаточно только осознавать. Единственным настоящим трудом является душевная чистка, систематическое освобождение души для выявления ее глубочайшего слоя - бескрайнего света на уровне сознания.

В вечности, этом беспределе времени, все становится частью пространства, т.е. энергетические величины, т.е. все волновые частоты колебаний и длины являются одновременн ы ми событиями. Значит, когда время вдруг сверкнет своим всецелым энергетическим мировым объемом… это то, что открывается исихастам, суфи мастерам, буддистам и всем прочим Богоискателям… коль скоро они на одном и том же конечном, трансцедентальном уровне, на котором уже нет ни пространства, ни логики, ни двойства, ни зла… тут уже нет ни движения, ни силы, ни эмоций, ни мысли, а есть только сияние бесконечного неподвижного света, удовлетворяющего все уровни энергии и в то же время противящегося какой либо перемене… это уровень абсолютной доброты, надэтический уровень.

Чувствую, что научное обоснование спиритуализма явится следующим шагом, которое человечество должно совершить.

 

Источники:

 

1. Bibliotheca Philosophics Hermetica, Amsterdam .

2. “Free Energy Pioneer / John Worell Keely”. Theo Pajimans, Illumine Press , USA .

3. Arhiv Nikole Tesle, Beograd

4. Univerzitetska Biblioteka, Beograd

5. H.P. Blavatsky, The Secret Doctrine, Theosophical University Press, Pasadena , Ca, 1970

- конец -

 

 

Copyright (c) 2008 - AKADEMIA NOIA - Institute of new cosmology and the science of time